Кому мы помогаем?

У нас есть большой список нуждающихся русскоязычных соблюдающих семей в России и в Израиле, которым очень нужна финансовая поддержка. 

Царь Шломо – мудрейший из людей – написал (Мишлей 11:4): «Не принесёт пользы богатство в день гнева, но цдака спасёт от смерти».
Виленнский Гаон в своих комментарии на этот стих пишет, что в целом мире нет ничего, что оберегало бы от смерти надёжнее, чем благотворительность. Очевидно, что здесь работает принцип "мера за меру". Обеспечивая нуждающихся средствами к существованию, человек заслуживает спасения от смертельных опасностей.

Мидраш Танхума (гл. Мишпатим 15) учит, что помогающий бедняку как будто помогает Самому Всевышнему. Можно было бы подумать, что за грошовую милостыню и награда ничтожна, но Б-г говорит: "Этот бедняк смертельно страдал от голода, а ты накормил и оживил его. Клянусь твоей жизнью, что и Я тебя за это оживлю! Быть может, завтра захворает или будет при смерти твой сын или твоя дочь. Но Я вспомню, что ты сделал этому бедняку, и ради тебя спасу твоего ребёнка. Я отплачу жизнью за жизнь!"

Рав Меир Цви Бергман объясняет, почему Б-г наделил человека такой ненасытной любовью к деньгам. Сделал Он это ради нашего же блага. Если мы любим деньги так же сильно, как саму жизнь, то, расставаясь с ними, мы как будто расстаёмся с жизнью. Б-гу дороги такие жертвы. Именно поэтому благотворительность спасает от смерти.

Хорошего и сладкого года Вам!

P.S. Ниже мы предлагаем Вам сделать онлайн обряд «Капарот». Для него нет определённой суммы пожертвования – в принципе, достаточно стоимости одной курицы. Но мы очень просим Вас не ограничиваться только средствами от «Капарот» (тем более, что их нельзя брать из средств маасера) – пожалуйста, помогите нам помочь тем, кому очень нужна Ваша ощутимая помощь!

Что такое «Капарот»?

Капарот – это широко распространённый древний еврейский обычай, который способствует искуплению грехов.

Дело в том, что даже после того, как Всевышний простил нас, нам всё равно полагается «капара» (искупление страданиями) – неудачи, несерьёзные болезни, ушибы, порезы и т.д. Их нельзя назвать наказаниями, потому что они чрезмерно мягки относительно нашей вины, скорее это можно образно сравнить с необходимостью выстирать пятна на одежде после того как с неё сняли слои грязи.

Вот что пишет от этом Рамбам в законах раскаяния (1:4):

«Хотя раскаяние очищает от всех грехов и Йом Кипур также приносит искупление, некоторые преступления искупаются сразу же, другие — не сразу. А именно: 

• Тот, кто преступил предписывающую заповедь, за нарушение которой душа не истребляется, а затем раскаялся, прощается сразу же...
• Тому, кто преступил запрещающую заповедь, за нарушение которой не полагается истребление души или смертная казнь, — раскаяние приносит частичное искупление, а Йом Кипур завершает его...
• Тому, кто раскаялся в совершенном преступлении, за которое полагается смертная казнь или истребление души, — раскаяние и Йом Кипур приносят частичное очищение, а затем человека постигают страдания, которые завершают искупление.

И в любом случае нет полного искупления без страданий. Об этом сказано: «Я накажу их бичом за преступления их и язвами за их злодеяния» (Теилим, 89:33).»

Смысл обряда – по максимуму перевести эти страдания с себя на своё имущество, причём не на всё, а лишь на то, которое мы специально для этого выделяем. То есть мы выбираем контролируемое страдание, фактически заявляя: «Вместо того, чтобы испытывать страдания на протяжении года за совершённые мною грехи, в которых я раскаялся, я хочу по максимуму понести эти страдания сейчас в виде потери этих 5.000 рублей».

Раньше было принято делать «капарот» на курицу, однако с этим обычаем связано множество и алахических, и репутационных проблем, поэтому всё большее количество законоучителей рекомендуют в наше время проводить обряд «капарот» деньгами. Что мы и предлагаем вам сделать.

Инструкция по проведению обряда «Капарот»

1. Возьмите в правую руку выделенную Вами на капарот сумму денег (банкноты).

2. Произнесите три раза следующий отрывок

Людей, сидящих во мраке, в могильной тьме, закованных в страдания и в железо, выведет Он из мрака, из могильной тьмы, разобьет их оковы. Глупцы из-за преступной дороги своей и из-за своих грехов будут страдать. Душа их отвратится от любой пищи и достигнут они врат смерти. И возопят они ко Всевышнему от своей боли, и от бед их избавит Он их. Ниспошлет Свое слово и вылечит их, и позволит избежать уничтожения. Возблагодарят они Всевышнего за доброту Его, за чудеса Его перед человечеством. Если есть у него один ангел-защитник из тысячи, чтобы объявить о его праведности, тогда помилует его Всевышний и скажет: “Искупите его от нисхождения в преисподнюю, нашел искупление Я”.

3. Продолжая держать деньги в руке, крутите ей над головой по часовой стрелке три раза и произнесите три раза:

Это замена мне, это вместо меня, это мое искупление.

Поскольку вы можете делать «капарот» и за других людей, находящихся рядом с вами, то подстраивайте текст под ситуацию:

• Это замена тебе, это вместо тебя, это твое искупление.
• Это замена нам, это вместо нас, это наше искупление
• Это замена вам, это вместо вас, это ваше искупление

(Не забудьте, что требуется отдельный «выкуп» для каждого человека, а для беременной женщины требуется три выкупа – один за неё, один за мальчика и один за девочку, так как неизвестно, кто родится).

4. Держите деньги перед собой и произносите:

Эти деньги пойдут на благотворительность, а меня ждет хорошая, долгая и мирная жизнь!

Поскольку вы можете делать «капарот» и за других людей, находящихся рядом с вами, то подстраивайте текст под ситуацию.

5. Положите деньги перед собой и произнесите:

Я обмениваю эти деньги на те средства, которые я сейчас переведу на благотворительность.

6. Переведите сумму, не меньшую той, на которую вы делали капарот (можно объединить все суммы выкупов за семью в один перевод).

7. Спокойно пользуйтесь банкнотами, которые вы использовали во время обряда.

8. Живите долго и счастливо! Шана това у-метука (хорошего и сладкого года)!